मेरा रक्षक महाप्रभु हैं

ये तो सर्व-विदित हैं की सदगुरु अपने शिष्यों पर सदा दया रखते हैं एवं उनका योग क्षेम पूरा करते हैं।  इसका अनुभव अपने जीवन में घटित कुछ ऐसी घटनाये जो आज भी मेरे मानस पटल पर सजीव है और आज जो भी मैं हूँ सब सदगुरु की दया दृष्टि का ही प्रतिफल है। सदगुरु सत्ता कैसे विषम परिस्थियों में अपने शिष्यों की रक्षा करते हैं , इसी से जुडी एक संस्मरण आपसे साझा करने की प्रेरणा सदगुरु दया  से हुई।

           मैं गणेश प्रसाद झारखण्ड राज्य में बोकारो जिला के बेरमो कोयलांचल क्षेत्र का निवासी हूँ। यहाँ कोल् फील्ड लिमिटेड से २०१७ में सेवा निवृत हुआ। परिवार में पत्नी समेत तीनो सुपुत्र विहंगम योग संस्थान से जुड़े हुए हैं और सदगुरु  की दया से आज सभी अपने क्षेत्र में प्रगतिशील हैं।  ये घटना २०१२ की हैं  जब मै अपने सबसे छोटे सुपुत्र चन्दन कुमार, जिनकी इंजीनियरिंग की पढाई पूरी हो चुकी तथा दिल्ली में जॉब लगी थी, के साथ ट्रैन से दिल्ली के लिए जा रहा था।  हमने चंद्रपुरा जंक्शन से शाम की ट्रैन झारखण्ड एक्सप्रेस पकड़ी जो की अगली सुबह दिल्ली पहुचानी थी।
         ट्रैन अपने द्रुत गति से दिल्ली के लिए अग्रसर थी।  मन में ख़ुशी  थी और संतुष्टि का भाव परस्पर उठ आता था , सदगुरु  की दया से आज मेरे तीनो पुत्र अपने पैरो पे खड़े थे।  ये सब उस मालिक की दया थी की सारे सुपुत्र अपने अपने प्रारब्ध के अनुसार जॉब में लगे थे।  ट्रैन चली जा रही थी शाम से कब रात हुई इसका पता ही नहीं चला।  स्टेशन निकलते गए गया औरंगाबाद इत्यादि स्टेशन पर ट्रैन यथावत गति से अपनी दूरी तय करती गयी।  रात्रि भोजन के पश्चात् पुत्र चन्दन सोने की तयारी करने लगे।  चन्दन की जॉइनिंग  Aricent कंपनी में थी जिसके लिए सारे ओरिजिनल सर्टिफिकेट साथ ले जा रहा था जो की एक बैग में मेरे पास ही था।  चन्दन साइड लोअर सीट पे सो गए।  मध्य रात्रि के ३ घंटे बाद ट्रैन मुग़ल सराय जंक्शन से गुजरनी  थी जो की ट्रेनों से सामान चोरी के लिए प्रसिद्ध थी।  जब ट्रैन लगभग उसी क्षेत्र में थी तो सदगुरु  प्रेरणा से मैं साधनारत था |
 साधना के पश्चात् मैं अपने सीट पर बैठा रहा।
        सुबह जब सबकी नींद खुली तो लोग किसी चोरी की चर्चा करते हुए नज़र आ रहे थे।  उतसुक्तावस मैंने किसी एक सज्जन से पूछा क्या हुआ सुबह से किसी अनजान चोरी की शोर गुल सा प्रतीत हो रहा है।  सज्जन ने कहा भाई साहब कल रात हमारे बोगी में कुछ चोर पैसेंजर के रूप में घूस आये थे और देर रात सभी का कुछ न कुछ सामान कोई बैग, अटैची या सुटकेश  चुरा ले गए। थोड़ी ही देर बाद एक युवती की रोने की सिसकी सुनाई दी, उन चोरो ने उसके सारे सामन चुरा ले गए थे।  अब उसके पास न तो पैसे थे न कुछ।  उसकी असहाय हालत और परिस्थिति को देख हमारा भी दिल द्रवित हो आया।  फिर हमने आपस में ही कुछ पैसे चंदा करके उसको दिया ताकि कम से कम  अपने घर तक तो जा सके। इसी सब में हमारा ध्यान अपने बैग पर पड़ा, जहाँ सभी यात्री के कुछ न कुछ सामान पर उन चोरो ने हाथ साफ़ किया वही हमारा सामान  सही सलामत उसी जगह पर सुरक्षित रखा हुआ था।  मन ही मन सदगुरु  सत्ता को नमन और उनकी दया को  साक्षी करते हुए रोम रोम में  श्रद्धा के भाव पल्लिवत हो रहा था की यदि आज उनकी दया ना  होती और अगर बाकी लोगो की तरह हमारा बैग भी चोरी हो गया होता तो सुपुत्र चन्दन का करियर शुरू होते ही कई उलझनों से घिर जाती।  ओरिजिनल सर्टिफिकेट का पुनर्निमाण कितना कष्टदायक है ये तो सब जानते हैं।
    आज चन्दन एक मल्टीनेशनल कंपनी में हैदराबाद में कार्यरत है।  लेकिन आज भी वो घटना जब भी स्मरण होता है तो एक अजीब सा डर डॉक्यूमेंट के खोने का और साथ ही एक विश्वास सदगुरु  प्रभु पर हर क्षण शिष्यों की रक्षा के लिए दोनों भाव दिल में घर कर जाते हैं और फिर सदगुरु  चरणों में शीश श्रद्धा से नतमष्तक हो जाता है और मन में यही भाव आता है की ....

    "मेरा रक्षक महा प्रभु है , चिंता मन तू काहे किया " 

                                                                                                                   गणेश प्रसाद साव 

      स्थान - बेरमो कोयलांचल                                                                        सेंट्रल कॉलोनी 

                                                                                                                  पो०  - मकोली (फुसरो )

                                                                                                                  जिला - बोकारो (झारखण्ड ) 

                                                                                                                  पिन - 829144 

                                                                                                                  मो० न० - 7488782178 

मन तुम नाहक द्वन्द मचायो

                   मन तुम नाहक द्वन्द मचायो 

मन तुम नाहक द्वन्द मचायो || 

करि आसनान छुवा नहीं काहू , पाती फूल चढ़ाये | 

मूरति से दुनिया फल मांगे , अपने हाथ बनाये || 

यह जग पूजे देव देहरा , तीरथ वर्त अन्हाये | 

चलत फिरत में पाँव थकित भय , यह दुःख कहाँ समाये || 

झूठी काया झूठी माया , झूठे झूठ लखाये | 

बाँझिन गाय दूध नहीं देहे , माखन कहाँ से पाये || 

साँचे के संग साँच बसत है , झूठे मारी हटाए | 

कहै कबीर जहाँ साच बसतु है , सहजे दर्शन पाये || 

शान्तिपाठ

द्यौ शान्ति  महि शान्ति  हो , आप शान्ति  शशि शान्ति  |
औषधियों की शान्ति  हो , और वनस्पति शान्ति  ||

विश्व देवों की शान्ति  हो , अक्षर अंतर शान्ति  |
पञ्चशब्द की शान्ति  हो , अंतरिक्ष की शान्ति  ||

शान्ति  समुद्र अपार हैं , अमित अनंत है शान्ति  |
सो स्वरुप पर शान्ति  हो , सर्व शान्ति  हो शान्ति ||

निः अक्षर की शान्ति हो , नित्य असीम है शान्ति |
आप शान्ति सब शान्ति है , सर्व शान्तिमय शान्ति ||

अज सुकृत गुरु शान्ति हो , स्वयंसिद्ध गुरु शान्ति |
अभ्याससिद्ध गुरु शान्ति हो , परम्परा गुरु शान्ति ||

सन्त अन्तरी शान्ति हो , जीवनमुक्त की शान्ति |
पूर्ण ज्ञान की शान्ति हो , भक्ति महासुख शान्ति ||

सहज समाधि शान्ति हो , निज स्वरुप की शान्ति |
दया धर्म की शान्ति हो , निज स्वरुप की शान्ति ||

विराग त्याग की शान्ति हो, उदासीनता शान्ति |
सेवाजित शिष्य शान्ति हो , सत्य शान्ति हो शान्ति ||

हे प्रभु शान्ति स्वरुप हो , शान्ति शान्तिमय शान्ति |
शान्ति शान्ति जन शान्ति हो , पूर्ण शान्तिमय शान्ति ||

हे प्रभु शान्ति प्रदान कर , दूर हो सर्व अशान्ति |
देव 'सदाफल ' शान्तिमय , शान्ति शान्ति सुख शान्ति ||

वन्दना

गुरू शिष्य हम प्रभु की शरण में , भक्ति अपनी दीजिये |
शीध्र प्राकृत त्रैगुणो को , दूर हमसे कीजिये ||

शिष्य गुरु में प्रेम शान्ति , हर्ष विश्व उद्धार में |
योगविद्या नीति बल हो , वित्त बल उपकार में ||

अटल निज कर्त्तव्य पथ में , साहस बल दिन दिन बढे |
जिज्ञासु होकर विश्व आवे , कर्मगति हमसे पढ़े ||

जडलोक चेतनलोक प्रभु से , नहीं कभी अभिमान हो |
विनती 'सदाफल ' शिष्य गुरु की , प्रभु  दया सन्मान हो ||

पराविद्या योग दुर्लभ , मंत्र विश्व उद्धार का |
प्रभु गुप्त तत्त्व सो दीन्ह हमको , भार जग परचार का ||

अधिकार मानव जाति इसके , प्रेम धारा जिन बहा |
जिज्ञासुपन से देउँ शिक्षा , करि परीक्षा रत रहा ||

दुष्ट दुर्जन जग लुटेरे , विघ्न कर उपकार में |
आततायी बाधक राक्षसों को , क्या करूँ इस बार में ||

इनको सुबुद्धि दे दयामय , समझ महिमा योग की |
निर्विघ्न विश्व प्रचार हो , विनती सदाफल योग की ||

पराविद्या पत्र शाखा , फूल फल विस्तार हो |
अनन्यगति फल के कोलाहल , पक्षिमय संसार हो ||

गुरु शिष्य हमको फल प्रदायिनी , ज्ञान सर्व अगार हो |
जन 'सदाफल ' प्रभु शरण में , जिवन प्राण आधार हो ||

प्रभु कल्प सन्त समाज उत्तम , सर्व धर्म आचार्य हैं |
जिमि नद्या आश्रित सिंधु के है , विश्व पथमय कार्य हैं ||

प्रभु सत्य सन्त समाज तेरा , आप रक्षा कीजिए |
जन 'सदाफल ' ज्ञान भक्ति , वृद्धि दिन दिन कीजिये || 

हंसा जगमग जगमग होइ

 हंसा जगमग जगमग होइ।

बिनु बादल जहँ बिजुली चमकै, अमृत वर्षा होइ ।

ऋषि मुनि देव करे रखवाली, पिवै न पावे कोई ।।

रात दिवस जहां अनहद बाजै, धुनि सुनी आनंद होइ ।

ज्योति बरे सहिबकै निसु दिन , तकि तकि रहत समोई।।

सार शब्द की धुनि उठत है , बुझै बिरला कोई ।

झरना झरै जूह के नाके , पियत अमर पद होइ ।।

साहिब कबीर मिलै विदेही , चरनन भक्त समोई ।

चेतनवाला चेत पियारे, नही तो जात बहोइ ।।

भजन - अपनी भगतिया सद्गुरु साहेब

        भजन - अपनी भगतिया सद्गुरु साहेब 

अपनी भगतिया सद्गुरु साहेब, मोहे कृपा कर देहुँ हो |  
 जुगन जुगन भव  भटकत बीते , अब भव बाहर लेहुँ हो || 

पशु पक्षी कृमि आदिक योनिन , में भरमेउ बहु बार हो |
 नर तन  अबहीं कृपा कर दीन्हों , अब करो प्रभु उबार हो || 

 हरहुं भव-दुःख देहुँ अमर सुख, सर्वदाता सर्वरक्ष हो | 
जो तुम चाहीहूँ होई है सोई , सब कुछ तुम्हरे हाथ हो || 

करहुं अनुग्रह प्रीतम साहब , तुम अंशक मैं अंश हो | 
तुम सूरज मैं किरण तुम्हारी , तुम वंशक मैं वंश हो || 

 मोहि तो इतनेही  भेद हो साहेब , यही भेद दुःख मूल हो | 
करो कृपा न सो यह भेद ही , हो अति अनुकूल हो ||

आस त्रास भय भाव सकल ही , मम मन कर चक्रजाल हो | 
सकल समिति तुम्हरो पद लागे , मेहि के यही अर्ज हाल हो || 
 

जय स्वर्वेद कथा

                          जय स्वर्वेद कथा 

     जय स्वर्वेद कथा , जय स्वर्वेद कथा || 
 श्रवण मात्र  से मिट जाती है , अन्तर्मन की व्यथा || 
देव सदाफल के अनुभव का , जो रसपान कराती | 
शिष्य सभी वे धन्य जिन्हे , मिल जाती गुरु की स्वाति || 
सद्गुरु कृपा की धार बहा जो , देती सबको जगा | 
            जय स्वर्वेद कथा। .... || 
सत्य असत्य का बोध करा जो , ब्रह्मज्ञान बतलाती | 
तत्वज्ञान धारा  से जुड़कर , मानवता सुख पाती | 
इसकी महिमा अकह अलौकिक , अद्भुत शब्द छटा || 
             जय स्वर्वेद कथा। ...... || 
संतप्रवर विज्ञानदेव को , सद्गुरु का संकेत मिला | 
वर्तमान गुरुदेव दया से , कथा-चमन में सुमन खिला | 
आये हम सब एक साथ मिल , सुन ले महाकथा || 
          जय स्वर्वेद कथा। .......|| 
ब्रह्मविद्या प्रचार कार्य को , जो जग में फैलाएगा | 
सद्गुरु कृपा का अधिकारी बन , वही शिष्य कहलायेगा | 
अ  अंकित इस श्वेत ध्वजा से, धन्य हो यह वसुधा | 
           जय स्वर्वेद कथा |.........||  

भजन - गुरु दरिया में नहाना

                   भजन-गुरु दरिया में नहाना

गुरु दरिया में नहाना, संतो कहीं दूर न जाना ||टेक||

गुरु दरिया का जल निर्मल है।
पैठे उपजे ज्ञाना, संतो कहीं दूर न जाना ।।

सुर नर मुनि और पीर औलिया ।

इनके भरम भुलाना , संतो कहीं दूर न जाना ।।

कहे मुनीन्द्र सुनो भाई साधो ।

सद्गुरु चरण ठिकाना , संतो कहीं दूर न जाना ।।

योग तत्व दर्शन

                             योग तत्व दर्शन   

  अध्यात्म विद्या के अंतर्गंत वाह्य तत्व ज्ञान एवं अभ्यन्तर भेद साधन ये दो प्रमुख पक्ष है | इनका पूर्ण बोध होने पर ही जिज्ञासु तथा साधक सद्गुरु शरण में रह कर , चिरकाल तक साधना कर जीवन के सर्वोच्च लक्ष्य को प्राप्त करते हैं | 
         सर्व प्रथम वाह्य तत्व ज्ञान का निर्भ्रांत बोध होना आवश्यक है | विगत ढाई हज़ार वर्षो से विभिन्न मतवादों का प्रादुर्भाव हुआ है | उन्होंने ने अपनी अपनी बुद्धि एवं निजी अनुभूति के आधार पर अध्यात्म सम्बन्धी सिधान्तो का निरूपण  किया है | उनमे पारस्परिक मत भिन्न है , उनके चिंतन मनन के आधार पर स्थित सिद्धांत पूर्णत: सत्य नहीं हो सकते | वे भ्रान्ति जनक है | यही कारन है आज के पढ़े-लिखे विद्वान इनके द्वारा प्रतिपादित सैद्धांतिक ग्रंथो का अनुशीलन कर भ्रमित  जाते हैं | अत: सही सिद्धांत के बोध हेतु ऐसे सदग्रंथ की महती आवश्यकता है जिसे किसी महर्षि , सद्गुरु  ने अपनी समाधिजन्य अनुभूति पर लिखा हो | 

 १.  अक्षर से मन प्रकट हुआ | अक्षर से शांत परमाणुओं में गति एवं कम्प प्रकट हुआ एवं अनंत ब्रह्माण्ड सृष्टि चित्र सामने आ खड़ा हुआ | 
२. सत्व , रज एवं तम  इन तीन गुणों की सम्य्वस्था को प्रकृति कहते हैं | 
३. सत्व , रज एवं तम ये प्रकृति के तीन गुण  हैं | 
    सत्व गुण  में  - प्रकाश 
     रजोगुण में - प्रवृति 
     तमोगुण में - अंधकार 
४.  इन तीनो गुणों के अनत प्रकार त्रिधात मिश्रण से सृष्टि में अनंत  प्रकार के पदार्थ होते हैं | 
५. अक्षर के ईक्षण  द्वारा एवं अक्षर  स्पर्श से परमाणुओं में कम्प हुए | 
६. कम्प होकर एक परमाणु दूसरे से मिलने लगे | दो मिलकर द्वयणुक , तीन मिलकर त्रयणुक , चार मिलकर चतुष्काणुक , पांच मिलाकर पंचानुक  बन गए | 
७. समूह पंचानुक के योग से सृष्टि का महामण्डल , महाकाश प्रकट हुआ | 
८. एक बब्रह्माण्ड का आधारभूत  महाकाश उत्पन्न हुआ और उसी आकाश के आधार पर सृष्टि का फैलान होने लगा | 
९. सजीव एवं निर्जीव  ये दो प्रकार की सृष्टि होती है एवं स्थावर एवं जंगम दो प्रकार के सृष्टि हैं | 
१०. शाब्दिक और प्राकृत ये दो प्रकार की रचनाये हैं | 
११.  आकाश से - वायु 
       वायु से - अग्नि 
      अग्नि से  - जल 
     जल  - पृथ्वी उत्पन्न हुई 
१२.  यही पांच तत्व अर्थात पंचभूत सृष्टि के कारण है | 
१३. आकाश का गुण - शब्द 
       वायु का गुण  - शब्द , स्पर्श 
       अग्नि का गुण  - शब्द , स्पर्श, रूप 
        जल का गुण  - शब्द , स्पर्श, रूप , रस 
         पृथ्वी का  गुण  - शब्द , स्पर्श, रूप , रस , गंध 
१४. शब्द,स्पर्श,रूप,रस ,गंध ये पंच तन्मात्रा कहे जाते हैं | यही पंच  ज्ञानइन्द्रिय के विषय भी है 

भजन- जल जाये जिह्वा पापी

                भजन- जल जाये जिह्वा पापी   
                     
                     जल जाये जिह्वा पापी , गुरु के बिना || टेक ||
          
 क्षत्रिय आन बिना , विप्र ज्ञान बिना , धड़कन प्राण बिना |
  देह प्राण बिना ,हाथ दान बिना , भोजन मान बिना | 
  मोर कहे बेकार नाचना , है घनश्याम बिना || 

                            पंक्षी पंख बिना , बिच्छू डंक बिना , गणित अंक बिना | 
                           कमल पंक बिना , विशु मयंक बिना , आरत शंख बिना |
                          शिष्य गुरु बिना ऐसे जैसे गायक गान बिना || 

  प्रिय कान्त बिना , मठ  महंत बिना , हस्थी  दन्त बिना | 
  ग्राम पंच बिना, ऋतू बसंत बिना , आदि अंत  बिना | 
  नाम बिना नर ऐसे जैसे , अश्व लगाम बिना || 
  

भजन- डोलिया कहार लेके

                  भजन- डोलिया कहार लेके   

   डोलिया कहार लेके ,अईले सजनवा | 
    सजनवा हो मोरे , माँगेलें गवनवाँ || 

    डोलिया में हमे दीन्हे बैठायी ,
   सुसुकि सुसुकि रोइहै माई बाप भाई | 
  छूट जाई बाबुल के , हमरे अंगनवा ,
   सजनवा हो मोरे , माँगेलै गवनवा || 

                                               पंचरंगी चुनरी न पहने पुजारिया ,
                                               काहीलं सजान ओढ़ कोरी रे चुनरिया | 
                                                लेई जालन भाँती जवन , कइलू जतनवा ,
                                                 सजनवा हो मोरे मांगेलें गवनवाँ || 

  सब केहू दूर देइ पहुंचाई ,
  लमहर राह में न संगे कोई जाई | 
  इहे हउवे रीत जाने , सगरो जहँवा ,
  सजनवा हो मोरे मांगेलें गवनवाँ || 
                                                  
                                                 जब देखिये सईया मोरे सोलहो सिंगरवा ,
                                                 हमरा से प्रीत करीहे दिहे अदरवा | 
                                                 धन्य हो जाई मोरा , जुड़ा जाई मनवा ,
                                                  सजनवा हो मोरे मानगेलें गवनवाँ || 

 सोलह संस्कार दीप सोलहो सिंगरवा ,
पचरंगी चुनरी ह जैसे बा पियरवा | 
क्षिति जल पावक , गगन , पवनवा ,
सजनवा हो मोरे माँगेलें गवनवाँ ||